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诗文风雅天柱山

时间:2019-08-04 18:46来源:澳门金沙赌城app 作者:澳门金沙赌城app 点击:
我见到了昔年摩崖,如读丛帖,似观碑林,也算翰墨有缘。濡染淋漓而波磔分明,结体取势,各有巧妙:清妍,古淡

  天柱山风光

  诗意摩崖

  天柱山的石头响着,响了千年。

  王安石长诵:“水无心而宛转,山有色而环围。穷幽深而不尽,坐石上以忘归。”禅意悠远。

  苏东坡高咏:“先生仙去几经年,流水青山不改迁。拂拭悬崖观古字,尘心病眼两醒然。”气调萧散。

  黄庭坚朗吟:“司命无心播物,祖师有记传衣。白云横而不度,高鸟倦而犹飞。”神思清畅。

  他们先后在安徽天柱山出场,留在石上的尽是诗文。语词放着光芒,古典的光芒显示强大的抒情功能,后人的心被照亮。没有这些字,山里的石头就失去精神,失去文化上的荣耀。

  峡中流着水,水边丛枝半掩的大石上,满布题刻,前面引的有些诗,就在上面。

  我见到了昔年摩崖,如读丛帖,似观碑林,也算翰墨有缘。濡染淋漓而波磔分明,结体取势,各有巧妙:清妍,古淡,劲媚,纵肆。每一笔、每一画,差不多都涂了颜料,红的、蓝的,极明艳,很老的字却像是才刻上去的。字和写字的人,跟今天贴得很近。

  泠泠山泉,卵石间流溅,为古调奏出清扬的伴乐。“山谷流泉”这个名字,不知道是谁起的,放在这里,情和景适配得很,意趣全在字面上带着,是诗!

  尖峰入云,诗崖入心。此景虽处山脚,崛起的精神海拔却不逊擎霄的天柱峰。

  筑亭寄情

  对天柱山,先贤的情这样深,此地人当然要做些什么,让远去的身影不离翠微。这也算作一种“归”:身归,心归,情归。

  人们给王安石筑亭,名为“舒公亭”。王安石在这里做过官:舒州通判。他游深谷,听流泉,其诗为:“水泠泠而北出,山靡靡而旁围。欲穷源而不得,竟怅望以空归。”这首《题舒州山谷寺石牛洞泉穴》,镌于一块崖石上。20多年后,,王安石受封荆国公,步前韵做了本文开头引述的那四句,照旧寄于一凿一錾。我在亭子近处的石上,看到了。

  一个“空归”,一个“忘归”,均以榜书形式安置在山崖上,心境见出异同:前者有探源未尽之憾,充溢青春意气;后者有优游闲适之乐,兴发迟暮感喟。正当盛年的王安石,从舒州任上辞官返乡途中游览褒禅山时,穷山水之秘的渴念仍未断灭:“而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。故非有志者,不能至也。”一个思想家,“究天人之际,通古今之变”的胸襟与抱负,决不应少。晚年的王安石, 澳门金沙赌城投注,志气不那么健旺了,更像一个以高栖林泉自怡的隐士。

  造屋逍遥

  人们给苏东坡造屋,称为“东坡别业”。纵观宋代诗史,清旷疏放、风调豪恣,当属东坡。对于赐爵受封之事,他好似不大在意。“坡仙”的雅称,恰可见出几分逍遥神情。

  东坡一生,亦有不如意。他因谤讪朝政获罪贬谪黄州,此间曾到舒州访友,放歌山水自是不能少的。老迈之龄,从琼州北归,被调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。

  这个清雅的院子,门楼上“东坡别业”几个字,遮在花树的影子里。院中塑了像:苏东坡坐在条案前,执笔,像要朝铺开的纸面落下。他头上的布冠很高,衬得脸更长。胡须抖着,满是冲冠的神色。他的目光好像朝着舒公亭。又要对王安石的革新发出议论吗?在这幽僻的山谷,一个闲下来的老人,究竟散淡了,在当院儿摆好桌椅,邀约一场清阴下的雅集。

  坡仙遗墨,存世的大概不多。启功先生这样看:“东坡书经元祐党籍之禁,毁灭者多矣。偶逃烬火者,亦多遭割截名款。然其书流传依然如故,世人见而识之,什袭宝之,并不在款识之有无也。”上文引述苏东坡的七言四句,署款“东坡”,观者信而不疑。

  塑像挥毫

  黄庭坚从开封赴吉州太和之任,在雨中访游天柱山。他喜爱“山谷流泉”,几部诗文集的取名,亦不离“山谷”二字,根由不难推知。细观黄庭坚石像:骑青牛背上,意态自在。对面站着一个长衣方巾的人,拿着笔,理当是李公麟。李公麟为黄庭坚画过像,骑青牛像。用的应该是淡毫轻墨的白描技法。一个是“山谷道人”,一个是“龙眠居士”,口中无声,讲些什么,全凭驰想。身入林泉之境,互为赠咏也说不定。这组刻像,以意为之,犹见当年景象。

  近旁崖石上,刻几行字,据称为黄庭坚真迹:“李参、李秉夷、秉文、吴择宾、丘揖,观余书青牛篇。黄庭坚,庚申小寒。”够得上擘窠书吗?总之不小。每个字都能带出一段来历。来历如史,极可珍。

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